|
بسمه تعالی پيامهای عاشورا
عالم از شور تو غرق هيجان است هنوز نهضتت مايه الهام جهان است هنوز تـا قيـامـت ز قيـام تـو قيـامـت بـرپـاسـت از قيـام تو پيـام تو عيـان است هنوزعاشورا حادثه ای نبود که در يک نيم روز – در سال ۶۱ هجری قمری – اتفاق افتاده باشد و از قبل و بعد خود جدا باشد ؛ بلکه هم ، ريشه در حوادث پيشين و تحولات اجتماعی مسلمانان از زمان رحلت پيامبر اکرم ( صلی ا... عليه و آله ) تا سال ۶۰ هجری قمری داشته و هم ، پيامدهای آن و آثاری که در فکر و عمل مسلمانان برجای گذاشته تا امروز گسترده شده است و تا دامنه قيامت نيز امتداد خواهد يافت. ۱عاشورا حماسه ای است که با عرفان ، اخلاق ، اعتقاد راسخ ، احيا گری و ... پيوند خورده است ؛ در واقع ، عاشورا جلوه ای از آموزندگی ، سازندگی و تأثير گزاری است. با توجه به ابعاد گوناگون و فراوان پيامهای شگرف و عميق عاشورا و همچنين مجال کوتاه ما ؛ فقط به بررسی موضـوعات کـلی بحـث شـده پيرامون اين موضـوع پرداختـه ايم و خواننده محترم را برای بررسی های بيشتر و دقيق تر به مطالعه کتب مربوط ، دعوت می نماييم. رسالت تبيين مکتب و تصحيح باورهای مردم در مسائل عقيدتی و بينشی بر عهده امام است. تجلی باورهايی همچـون ؛ توحيـد ، مبـدأ و معاد ، نبوت پيامبر اکرم ( صلی ا... عليه و آله ) ، امامت ، شفاعت و ... در بعد نظری و عملی عاشورا جلوه گر است. ۲تکميل ارزشهای اخلاقی و تصحيح منش و رفتار انسان و کاشتن بذر کمالات اخلاقی و خصال متعالی انسانی در نهاد جان انسانها ، بخشی مهم از رسالت پيامبر و امامان را تشکيل می دهد. کربلا و سخنانی که امام حسين ( عليه السلام ) و خانواده او داشتند و روحيات و خلق و خويی که از حماسه سازان عاشورا به ثبت رسيده است ، منبع ارزشمندی برای آموزش اخلاق و الگوگيری و زمينه خودسازی ، سلوک اجتماعی ، تربيت دينی و کرامت انسانی است. مسـائلی همچون ؛ صبوری ، ايثار ، جوانمردی ، وفا ، عزت ، شجاعت ، وارستگی از تعلقات ، توکل ، خداجويی ، همدردی و بزرگواری ، نمونه هايی از پيامهای اخلاقی عاشورا است. ۳امام حسين ( عليه السلام ) بارها به ياد يارانی که شهيد شدند ، اين آيه را تلاوت می فرمودند : « فمنهم من قضی نحبه و منهم من ينتظر و ما بدّلوا تبديلا : مردانی که بر عهده خويش با خدا صادق بودند. برخی از آنها به عهدشان وفا کرده و جان باختند ، برخی هم منتظرند و عهد و پيمان را هيچ دگرگون نساختند.» ۴ (سوره احزاب / آيه ۲۳)بُعد عرفانی دين ، دلدادگی ويژه ای است که ميان بنده و خالق پديد می آيد و نتيجه آن ؛ صبر ، رضا ، تسليم ، شوق ، اخلاص ، يقين ، اطمينان نفس ، قرب به حق و اين گونه جلوه های مقدس است. عاشورا به جز بعد حماسی و ظلم ستيزی و قيام برای اقامه عدل و قسط ، بعد عرفانی نيز دارد و متعالی ترين درسهای عرفان ناب را می آموزد. ۵عاشورا را می توان تنها واقعه ای نام برد که عرفان دوشادوش حماسه در چهره آن موج می زند. عاشورا جلوه ای از عمق حيات و جوهر زندگی است. زندگی تنها به نفس کشيدن و حيات مادی داشتن نيست و فقط در محدوده دنيا خلاصه نمی شود ؛ شناخت جوهر ناب زندگی انسانی در سايه عاشورا است. ۶عاشورا ، موثر ترين واقعه در حرکتهای تاريخی ، بينش تاريخی و تجزيه و تحليل حوادث ، چه در زمان نزديک به عاشورا و چه در زمان های بعد تا عصر حاضر بوده است. ۷عاشورای حسينی ، برنامه ای احياگرانه نسبت به دين و جلوه های گوناگون آن دارد تا در سايه بذل خون و نثار جان ، دين در صحنه عمل جامعه اسلامی بر پا گردد و حضور کارساز آن در متن زندگی پررنگ شود و سيره پيامبر اسلام ( صلی ا... عليه و آله ) سرمشق عملی مسلمانان گردد و عزت دين خدا به جامعه باز آيد. ۸
۱- پیامهای عاشورا / جواد محدثی / صفحه ۱۵ ۲- همان / صفحه ۲۴ ۳- همان / صفحه ۵۴ ۴- همان / صفحه ۱۱۴ ۵- همان / صفحه ۱۴۸ ۶- همان / صفحه ۱۱۸ ۷- همان / صفحه ۱۷۸ ۸- همان / صفحه ۲۷۲
منبع : پيامهای عاشورا ، جواد محدثی |
