ميلاد  با  سعادت  يگانه  منجی  عالم  بشريت  حضرت  بقيه ا... الاعظم  امام  زمان  ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) را تبريک و تهنيت عرض می نماييم.

        امام صادق ( عليه السّلام ) می فرمايند : « کسی از ما از دنيا نمی رود ؛ جز اينکه خلف و فرزندی را از خود به يادگار بگذارد که راه او را ادامه دهد و به آنچه او دعوت می کرد ، دعوت کند. »

        حضرت حجّه بن الحسن ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) در پگاه روز جمعه ۱۵ شعبان المعظّم ۲۵۵ هجری ، در سامراء به گونه ای که هرگز احدی از دشمنان آگاه نشود ، در خاندان عصمت و طهارت و در دودمان امامت  ديده به  جهان گشودند.  ايشان همچون  پدران بزرگوارشان پاک و پاکيزه و نظيف به دنيا آمدند و آنگاه با هفت عضو به سجده افتادند و خدای را سجده نمودند.

        حضرت حکيمه خاتون - عمه امام ( عليه السّلام ) - نوزاد را بغل کردند و به پيشگاه پدر تقديم نمودند.  حضرت حکيمه خاتون مشاهده نمودند که با خطی از نور روی بازوی مبارک نوزاد نوشته شده « جاءَ الحقُّ و زَهَقَ الباطِلُ » که با انقلاب جهانی اين مُنجی کاخ های ظلم و استبداد ويران و حکومت واحد جهانی براساس عدالت و آزادی بنيان نهاده خواهد شد و بسيار طبيعی بود که در ادامه نور روی بازوی گرامی اش چنين نوشته بود : « وَ تَمَّت کلِمَه رَبِّکَ صِدقاً و عَدلاً » که وعده های الهی با تولّد ايشان تحقق يافته و نويدهای انبياء به دست آن حضرت انجام خواهد پذيرفت.

        در  ميان احاديث و سخنان پيامبر گرامی اسلام ( صلّی ا... عليه و آله و سلّم ) و ائمّه معصومين ( عليهم السّلام ) نشانه های پيش از ظهور حضرت حجّه ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) و وقايع و نشانه های پس از ظهور ايشان بسيار بيان گرديده است.

        نشانه ها يکی پس از ديگری ظاهر می شود ؛ برخی از آنها در زمان ما تحقق يافته و برخی ديگر در زمان نياکان ما محقق شده است. برخی از اين نشانه ها قطعی و ترديد ناپذير است و برخی ديگر مشروط. برخی از آنها عام است و برخی ديگر خاص. برخی از آنها به تفصيل بيان شده و برخی ديگر به اجمال. اين نشانه ها را همگان می بينند ، ولی ؛ اين ويژگيها را همگان تشخيص نمی دهند و احياناً برخی از آنها به يک شرطی متوقف است که اگر تأخيری در آن شرط روی دهد ، آن نيز تا روزی که خدا بخواهد به تأخير می افتد.

        روايات و احاديثی که به بيان اين نشانه ها پرداخته ، گاهی جزئيات آن رويداد را به تفصيل بيان کرده و چيزی از ويژگيهای آن را ناگفته نگذاشته و هنگامی هم ، با زبان رمز و اشاره سخن گفته که چيزی از آن برای ما مفهوم نيست ؛ چرا که بايد در حد اجمال و اعجاز بماند تا روزی که آن نشانه تحقق يابد و معنای آن حديث روشن گردد.

تسلسل اين رخدادها همانند تسلسل طلوع خورشيد پس از غروب آن است تا سرانجام نشانه های بزرگی که در آستانه ظهور تحقق يافتنی است انجام پذيرد. به هنگام وقوع آن حوادث ، ديگر برای احدی جای شک و ترديد باقی  نمی ماند  و هر آدم منصفی يقين پيدا می کند که در لحظه وقوع آخرين نشانه ، حضرت بقيه ا... ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) ظهور می فرمايند.

        نشانه هايی که در آستانه ظهور تحقق خواهد يافت ، پنج نشانه است که به آنها علايم حتمی می گويند ، زيرا ؛ در مورد آنها احتمال « بَداء ^۱ » نيست و آنها به طور جزم و يقين واقع شدنی است.

        اين نشانه ها از زبان اميرمؤمنان ، امام باقر و امام صادق ( عليهم السّلام ) اين چنين نقل شده است :

حضرت  علی ( عليه السّلام ) فرموده اند : « از نشانه هايی که بدون ترديد و به طور حتم پيش از قائم ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) واقع خواهد شد : ۱. خروج سُفيانی ۲. خسف سرزمين بيداء ۳. قتل نفس زکيّه ۴. ندای آسمانی ۵. خروج يمانی است. »

امام  باقر  ( عليه السّلام ) نيز فرموده اند : « ندای آسمانی حتمی است ، خروج سُفيانی قطعی است ، قتل نفس زکيّه حتمی است ، کف دستی که در آسمان ظاهر خواهد شد حتمی است. »

        همچنين ؛ امام صادق ( عليه السّلام ) فرموده اند : « پنج نشانه پيش از ظهور قائم ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) هست : ندای آسمانی ، خروج يمانی ، خسف سرزمين بيداء ، خروج سُفيانی و قتل نفس زکيّه. »

اينها پنج نشانه است که همه خيرها و برکتها را نويد می دهد و در فاصله ای کوتاه و ظرف مدت چند ماه پشت سر هم واقع می شود و برای احدی جای شک و ترديد باقی نمی ماند ، زيرا ؛ فرج بزرگ و شکوهمندی را به دنبال دارد.

        امّا ؛ ديگرِ نشانه ها ، بلافاصله و در زمانی نزديک واقع نمی شوند ؛ حتّی ، برخی از آنها در يک قرن هم اتفاق نمی افتند ؛ بلکه در ضمن قرنهای متمادی واقع می شوند و به صورت دلايل روشنی بر حقّانيّت اين خبرها ، يکی پس از ديگری تحقق می پذيرند و از مجموع آنها نزديک شدن زمان ظهور قطعی می شود ، ولی ؛ نه به آن صورتی که سال و ماه و روز آن مشخص شود.

امام صادق ( عليه السّلام ) در اين رابطه می فرمايند : « خدای تبارک و تعالی برای شتاب بندگانش شتاب نمی کند ، از جای کندن يک کوه آسان تر است از ساقط کردن حکومتی که وقت سقوط آن نرسيده است. »

        ظهور حضرت بقيه ا... ( عجّل ا... تعالی فرجه شريف ) از طلوع خورشيد روشن تر خواهد بود ، بانگ دعوت او از هر روزنه ای چون تابش نور وارد خواهد شد و به اعماق دل هر انسانی راه خواهد يافت. هر انسانی بدون اينکه نيازی به مبلّغ و مفسر داشته باشد ، از اعماق دل خود يقين پيدا خواهد کرد که اين ندا ، ندای روح بخش منجی انسانها ، موعود توده ها ، هدايتگر امتها ، نابود کننده ستمها و گستراننده عدالتها ، حضرت ولی عصر ( عليه السّلام ) می باشد.