امام
موسی کاظم ( عليه السلام ) در روز يکشنبه ، هفتم ماه صفر سال ۱۲۸ هجری قمری در
ابواء - منزلی مابين مکه و مدينه - متولد شدند. نام شريف آن حضرت موسی و القاب
ايشان ؛ صابر ، صالح ، امين و لقب مشهورشان کاظم - فرو برنده خشم - می باشد. ابن
اثير که از متعصبان اهل سنت است می گويد : « آن حضرت را کاظم لقب دادند ؛ به جهت
آنکه احسان می کرد با هر کس که با او بدی می کرد. »
۱
امام
موسی کاظم ( عليه السلام ) می
فرمايند : «
حضرت حق فرموده است : " من غنی و بی نياز نکردم غنی را به خاطر کرامتش نزد خود و
فقير را فقير نکردم به خاطر پستی و خواريش ؛
بلکه اين امتحانی است
برای اغنياء
و
اگر فقراء
نبودند ،
اغنياء مستحق و
سزاوار بهشت نمی شدند. "
»۲
مال و ثروت در منطق اسلام به خودی خود
، نه خوب است و نه بد ، اما ؛ چون در رابطه با هدف و چگونگی کسب و مصرف قرار گيرد ،
گاهی خوب می شود و گاهی بد. با نظری دقيق تر ؛ می توان گفت که در تمام اين رابطه ها
باز هم مدح و ذمّ در حقيقت متوجه مال و ثروت نيست ؛ بلکه متوجه انسان است که چگونه
با اين ثروت برخورد می کند
۳
، لذا ؛ کسی که در راه خدا انفاق می کند بايد بداند :
۱. زمانی
که در دل نيّت
کند و قصد
انفاق نمايد ، شيطان از او غافل شده و مَلکی به او نظر می افکند تا به زودی نيّت
خود را ادا کند.
۲. زمانی که به احتياج کسی گمان بُرد و
يا از آن مطلع شد ، قبل از بيان کردن نياز ، به او انفاق کند و آبروی او را حفظ
نمايد
و نگذارد که مضطر به بيان اين درخواست گردد ، زيرا ؛ انفاق بعد از درخواست ، به قيمت
آبرويی است که از او ريخته شده است و انفاق تامّ و کاملی نخواهد بود.
۳. خمس و زکات و ساير واجبات ماليه
خود را آشکارا بدهد که افضل است از پنهان دادن آن ، البته ؛ بايد توجه داشت که نيّت
خود را تنها برای رضای خدا خالص گرداند.
۴. از منّت نهادن بر درخواست کننده
پرهيز کند و عطا و انفاق خود را از صفحه خاطرش محو کند تا در دفتر حسناتش ثبت گردد
، در غير اين صورت ؛ بخشش و عطای او باطل خواهد ماند ؛ همچنانکه خداوند می فرمايد
: «
يا ايّها الذّين امنوا لا تبطلوا صَدقاتکُم بالمَنِّ و الاذی : ای مومنان! صدقات خود
را به منّت نهادن و آزار دادن باطل مسازيد.
» ( سوره بقره / آيه ۲۶۴ )
علائم و نشانه های منّت نهادن آن است
که عطا و بخشش خود را نزد مردم بيان کند و از آن فقير توقع احترام و تعظيم داشته
باشد و اگر خلاف ادبی از آن فقير ديد به او روی ترش کند و او را سرزنش نمايد و از
همنشينی با او دوری کند. اما ؛ علاج خلاصی از اين حالت ؛ اينکه بداند آن فقير موجب
رستگاری او خواهد شد و بداند که طبق روايات ؛ دست فقير در گرفتن صدقه ، نايب دست
خداست.
۵. در وقت انفاق برای فقير تواضع و
فروتنی نمايد.
۶. آنچه را که عطا می کند به گونه ای
دهد که باعث خواری و شرمساری او نگردد ، مثلاً ؛ صدقه را به عنوان هديه بدهد و يا
حتی ، برای ايشان ارسال نمايد.
۷. آنچه را که در راه خدا انفاق می
کند ، عظيم نداند و خدا را از خود راضی نپندارد.
۸. از بهترين اموال و پاک ترين آنها
در راه خدا انفاق کند ، زيرا ؛ خدا پاک است و غير پاک را قبول نمی کند و دادن چيز پست
در راه خدا
خلاف ادب
است.
۹. اگر می تواند و قدرتش را دارد
، به
فقير آن اندازه بدهد که رفع فقر او شود تا غنی گردد.
۱۰. بعد از دادن
صدقه ، دست خود را ببوسد ،
زيرا ؛ به دستی رسيده است که نايب دست خداست.
۱۱. زمانی که به فقير چيزی داد
، از او
التماس دعا خواهد ، زيرا ؛ دعای فقير در حق او مستجاب می شود ؛ همچنانکه امام زين
العابدين ( عليه السلام ) به خادم خود می فرمودند : «
چون به سائل چيزی دهی ، بگو دعا کند.
»
۱۲. بهتر است به ترتيب و تقدّم بعضی
فقرا دقت کند و کسانی که ثواب عطا به آنان بيشتر است را مقدّم دارد و مقدّم ترين
فقرا ، فقرای اقارب و خويشان هستند که انفاق به ايشان صله رحم است.
۱. اسراف در آنچه که گرفت نکند و در
غير از ضرورت ، آن را خرج ننمايد.
۲. خدا
را شکر کند و در حق عطا کننده دعای خير نمايد و حفظ ادب کند.
۳. آنچه را که به او می دهند ، حقير
نشمارد و عطا کننده را مذمت نکند ؛ حتی ، اگر به چيزی عطا نکرد ، بد او را نگويد و
او را ملامت ننمايد.
۴. از مال حرام و شبهناک اجتناب
نمايد.
۵. زيادتر از قدر ضرورت و احتياج قبول
نکند.
۶. با صدای بلند و آشکارا درخواست
نکند تا باعث خجالت کسی شود که استطاعت کمک کردن به او را ندارد.
۴
در قرآن کريم آمده است : «
ای اهل ايمان! از آنچه که روزی کرديم انفاق کنيد ؛ پيش از آنکه بيايد روزی که نه
کسی برای آسايش خود چيزی تواند خريد و نه دوستی و شفاعتی به کار آيد.
» ( سوره بقره / آيه ۲۵۴ ) «
ای اهل ايمان! انفاق کنيد از بهترين آنچه که اندوخته ايد ( به کسب و تجارت ) و از
آنچه برای شما از زمين می رويانيم و بدها را برای انفاق معين نکنيد.
» ( سوره بقره / آيه ۲۶۷ ) «
و از آنچه روزی شما کرديم ، در راه خدا انفاق کنيد ؛ پيش از آنکه مرگ بر يکی از شما
فرا رسد ، در آن حال به حسرت بگويد : " پروردگارا اجل مرا اندکی تأخير انداز تا
صدقه و احسان بسيار کنم و از نکوکاران شوم. "
» ( سوره منافقين / آيه ۱۰ ) «
پس تا می توانيد خدا ترس و پرهيزکار باشيد و سخن حق را بشنويد و اطاعت کنيد و از
مال خود برای ذخيره آخرت خويش به فقيران انفاق کنيد.
» ( سوره تغابن / آيه ۱۶ )
۱. منتهی الامال / شيخ عباس قمی / جلد
۲ / صفحه ۲۷۳

۲. کليات حديث قدسی / حر عاملی / صفحه
۶۹۶

۳. ترجمه اخلاق شبّر / صفحه ۳۰۰

۴. معراج السعاده / ملا احمد نراقی /
صفحات ۳۹۹ الی ۴۰۷
